The English will follow the Hebrew
.קונגרס הציוני הראשון התקיים בין 29 ל31 באוגוסט, 1897, כלומר, לפני 120 שנה
:לאחר הקונגרס, הרצל כתב בעיתונו, ב10 לספטמבר
מסתבר שלרעיון הלאומי היהודי הכח המאחד אנשים בעלי הבדלי שפה, הבדלים חברתיים, פוליטיים ודתיים לשלם אחד
בהסתתו, שממשיכה יותר מעשרים שנה, הן כמנהיג האופוזיציה בתקופת רבין בתחילת שנות התשעים, הן כראש הממשלה בהווה, נתניהו עושה כל מאמץ (מוצלח מבחינתו) להפריד בין חלקי העם ולהסית נגד כל מי שחושב אחרת ממנו
ללא רמז של יושרה או רסן, הוא עושה הכל כדי לפרק את המרקם העדין של החברה הישראלית, באמצעות שחיתות והסתה
לצערינו, חברי הממשלה, הן ממפלגתו של נתניהו, הן מהמפלגות הקואליציה, שותקים. כפי שאלי ויזל אמר, הצופה מן הצד, ושותק, רע יותר לקורבן מן התוקפן עצמו
למזלנו, ישנם אנשים, ארגונים ומוסדות שפועלים בארצינו הקרועה ואהובה כדי לשמור ולהגן על הדמוקרטיה והשפיות
כמה הערות ביחס להפגנות פתח תקוה:
היועץ המשפטי לממשלה מנדלבליט אינו חלק מהרשות השופטת,
אלא מהרשות המבצעת, מינוי אישי של ראש הממשלה נתניהו. לכן הפגנה מול ביתו או במרחק
מאות מטרים מביתו אינה דומה להפגנה מול בית של שופט.
בנובמבר 2016 מנדלבליט הכריז שאין חשד לפלילים בפרשת
הצוללות. איך ידע?
הפגנות פתח תקווה החלו בנובמבר 2016 כדרישה ממנדלבליט לא
לגרור רגליים ולהתחיל בחקירות או להתפטר.
היום יש חקירה ועד מדינה, לא רק בפרשה זו, אלא בפרשות
נוספות שסיומן מתעכב.
עד כה, מי ומה השפיע יותר על היועץ המשפטי לממשלת נתניהו
- נתניהו או העם שדורש חקירות יעילות של השחיתות?
בין 1984 ל 1987 דתיים לאומיים וחרדים הפגינו במוצ״ש נגד
פתיחת קולנוע בשבת בפתח תקוה. גם כאשר בג״צ אסר על ההפגנות, המשיכו אלפים להפגין.
היכן הם היום בהגנה על הזכות הדמוקרטית לחופש הביטוי?
The first Zionist Congress was held in Basel, August 29-31, 1897, that is, 120 years ago.
Following the Congress, Herzl wrote a piece in Die Welt, September 10:
"[I]t turned out that the Jewish national idea possesses the unifying power to wield together people with linguistic, social, political, and religious differences into one united whole. . . . "
Netanyahu on the balcony at Zion Square |
With his incitement, which has continued over twenty years, both as leader of the opposition during the premiership of Yitzhak Rabin in the early 1990s, and presently as Prime Minister, Netanyahu makes every possible (and from his point of view successful) effort to divide, instigating against those who think differently from him, rather than to bring "together people with linguistic, social, political, and religious differences into one united whole."
Without any sense of integrity or inhibition, he is doing whatever he can to destroy the fabric of Israeli society, by corruption and incitement.
Tragically, the members of the government, from his own party and his coalition partners, remain silent. They have turned into bystanders, who, as Elie Wiesel said, are worse to the victims than the aggressor.
Fortunately, there are people, organisations and institutions in this torn country who stand up to defend and protect democracy and the sanity of this beloved country.
The Hero and His Shadow
Psychopolitical Aspects of Myth and Reality in Israel
Preface The Beggar in the Hero’s Shadow
Chapter 1 Return to the Source
Chapter 2 From My Notebook
Chapter 3 From Dream to Reality
Chapter 4 Origins and Myths
Chapter 5 From Redemption to Shadow
Chapter 6 Wholeness Apart
Chapter 7 Myth, Shadow and Projection
Chapter 8 A Crack in the Mask
Chapter 9 The Death of the Mythical and the Voice of the Soul